一詩兼具賦比興~以汝墳為例

詩有六義：風、雅、頌、賦、比、興。前三者偏重在體裁，編詩之時已按義類不同而分別安排；後三者偏重在技巧，廣泛運用在各詩篇中；〈周南．汝墳〉一詩之中，即具備了賦、比、興三種技法。以下先消釋詩文，再加以說明。

○遵彼汝墳，伐其條枚。（遵：循；汝墳：汝水岸邊高
                         地；條：枝條；枚：樹幹）

  未見君子，惄如調飢。（惄：飢餓；調：朝的通假字）

○遵彼汝墳，伐其條肄。（肄：砍伐後再生的枝幹）

既見君子，不我遐棄。（遐：遠）

○魴魚赬尾，王室如燬。（赬：赤紅；燬：火）

雖則如燬，父母孔邇。（孔：甚；邇：近）

魴魚又稱鯿魚

圖像取自google網站

譯意：

【第一章】

我的夫君服勤國家的勞役，循著汝水岸旁的高地，砍伐那樹枝樹幹，用來作為治水的薪材。久別不能相見；深切的憂思之苦，好像未進早餐的飢餓。

【第二章】

我的夫君循著汝水岸旁的高地，伐取那砍過又再長的樹枝樹幹。服役的時間又過了一年，他的安危令人懸念；我真想見他一面，才能確定他沒有喪失生命，棄我而遠去。

【第三章】

魴魚困在淺水時，因為奮力前游而魚尾赤紅；猶如夫君困於勞役，因為時間長久而容顏憔悴；這都是王室的政治暴烈如火的緣故啊！雖然苛政如火，夫君您仍要致力於公務勞役，不要有所懈怠；因為父母親同樣處在暴政之下，需要依賴您的薪俸以免飢寒交迫啊！

本詩的背景，依傳所言，應在殷紂之世；所以詩中的暴政，是確有所指。當時汝地的君子，為了奉養雙親，而在商朝為仕；結果被紂王派去治水，久服勞役而不得歸。他的妻子因為想念丈夫，作了這首詩：一方面表達深切的憂思，期望夫君平安歸來；一方面勉勵丈夫不要懈怠公務，免得在暴政之下的父母受到飢寒的威脅。

第一章，先用賦體敘寫君子勞役久別，接著用比，道出憂思有如朝不得餐之飢。第二章純用賦體，訴說離別時光更久，至盼夫君有生還相見之日。第三章，先以魴魚多勞而尾赤，興起君子久苦則容衰，這是託物兼比之興；接著用比語道出王政的暴虐；最後再用賦體，落到父母迫於飢寒而近於暴政，勸勉夫君慎勿懈怠公務，而遺親憂。總之，透過以上分析可以發現，這首詩具備了賦、比、興三種義法。

綜觀全詩，發乎純情而止於孝義；其情雖苦而詞則柔，其意雖深而言則婉；其中有夫婦之愛，有君臣之義，有親子之孝；所以，堪稱為眾美兼具的佳篇。

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